
En el día de hoy queremos ayudar a los clientes a mostrarles el camino hacia la espiritualidad Yoruba. Muchos nos escriben preguntándose qué tantas cosas hacen mal, para que sus bendiciones no les acaben de llegar, buscando una receta de éxito a través del moralismo retributivo; por supuesto que esto no lo aprendieron solos, existe una tendencia actual de jóvenes artistas que venden estas ideologías desde sus distintos espacios, poniendo a nuestras prácticas animistas como remansos de paz y amor, por lo tanto deseamos analizar estos asuntos.
¿El buen comportamiento de una gacela le garantiza no ser la presa de un león?
Seguro que automáticamente pensasteis que no y es una postura realista, debemos tener ética y moral por nosotros mismos y no esperando a que Olodumare nos vea como buenos, haciéndonos de su club de amigos, pero cuando hablamos de espiritualidad Yoruba nos referimos a otra cosa.
¿Tener un buen Iwa se refiere a asumir la idea de la moralidad que el otro tenga?
Esta es una pregunta muy importante, porque hay muchos cabecillas de estas supuestas corrientes Yoruba, usando su dedo de manera constante, señalando hacia todo y todos juzgando la moralidad de los demás sin que la suya sea puesta en la mesa; además, ¿de dónde sacaron su idea de la moralidad?
Porque no es un secreto que los Yoruba no ven la moralidad como los occidentales; y que muchos versos que se están creando los escribe el primo de Daniel Habbif (ironía en alusión a usar el Ifa reformado para predicar, como cualquier pastor que se precie)
La receta del éxito requiere de disciplina, trabajo y tener un producto que genere demanda, esto es lo que condicionará la prosperidad más allá de la moralidad del individuo, sino díganme; ¿como pueden haber tantas personas malvadas haciendo dinero?
Un awo es un sacerdote con conocimientos de la naturaleza que por supuesto puede orientar a otros, pero su trabajo no es juzgar su comportamiento, su trabajo es transformar para bien la vida de las personas y para ello el Odu Ofun nos dice:
“Gran sabiduría,
“Es la llave para obtener gran sabiduría.
“Si no tenemos gran sabiduría,
“No podemos aprender medicinas fuertes,
“Si no podemos aprender medicinas fuertes,
“No podemos curar enfermedades serias,
“Si no podemos curar enfermedades serias,
“No ganamos gran riqueza,
“Si no ganamos gran riqueza,
“No podemos hacer grandes cosas”
Un sacerdote necesita ser resolutivo, como representante de una divinidad, necesita hacer buenas obras para tener buenos seguidores y garantizar la continuidad de culto, por ello debe de preocuparse de adquirir conocimientos antiguos y efectivos, no es cuestión de cantidad sino de calidad, eficacia y dinamismo.
Debería ser común que los modales nos lo enseñen en casa cuando estamos madurando, pero aún no siendo así, ningún sacerdote debería involucrarse en nuestra vida, mucho menos utilizar nuestra mucha o poca moralidad para condicionar el resultado de un sacrificio que él realizó, amén que el buen carácter nos propulsa y nos integra a nuestra conciencia colectiva, dándonos buenos frutos, pero una cosa es esto y otra muy diferente decir a las personas cómo deben vivir o comportarse, porque es algo que ni los hermanos Yoruba hacen, ellos consultan dan algún consejo y prescriben los distintos ebo, pero no los verás culpando al cliente de sus actitudes como si fuera un niño, o haciendo alarde de su gran ego para decir como deben comportarse los demás, que todo sea dicho me los he encontrado y la mayoría de estos artistas poco ejemplo tienen para dar, lo que sucede es que con los focos encendidos y la protección de la cámara ser perfecto es fácil.
El sacerdote que lleva sus asuntos espirituales es bueno que le asesore en materia espiritual, le diga que ebo, que medicina usar o que explica el Odu; todo lo demás es como la obra de Hamlet de William Shakespeare cuando en el acto II, escena II, Polonio le pregunta a Hamlet:
¿Qué estás leyendo?
Y este responde irónicamente: “Words, Words, Words” palabras, palabras, palabras.
O sea, discursos que son solo palabrería superficial, sin sentido, que dicen prometer el camino de la verdad y el éxito, eso sí, trabaje usted estimado cliente que estos new age tienen funciones varias horas al día y, no pueden ensuciar sus manos, ni tampoco su percha con el trabajo de un Awo.
Regresaremos a la raíz, donde habita la esencia de nuestro espíritu.
Att Babalosun Okandeniye Atanda.